作品名称：《小福州》

作品类别：征文

作者：江欣伊

年龄：16岁（女）

所在国/地区：马来西亚

指导老师：林美仪

选送单位/社团：马来西亚诗巫公教中学 

《小福州》

《了不起的匠人》中有那么一句台词：“在衰落遗失的边缘坚守，在快捷功利的繁荣里坚持。”在这重视教育的社会当中，无人不在文化的熏陶下成长，他们了解文化，同时也尊重文化，但又有谁承担起传承文化的重大责任呢?

马来西亚砂拉越有那么一座城市，那里阳光明媚、月光皎洁、民风淳朴。那里的居民以传承文化为己任，犹如一只河狸，利用树枝和泥土就能够筑造出河坝，从而改变河流动的方向，而他们也在用自己独特的方式，将文化这条大河引向一代又一代的炎黄子孙，默默地坚守及耕耘那流传千年的传统文化和习俗。没错，那就是我的家乡—诗巫，也因这里有许多福州人，因此有“小福州”及“新福州”之称。

对福州的了解不多，也谈不上有多热爱，但那一次的经历，让我开始去了解福州这个地方。还记得我初一时，在一次偶然的机会下，我参加了学校历史学会举办的“走访诗巫，户外教学”的活动。原本就对这个活动兴致缺缺的我，加上当天下了小雨，更浇熄了我心中那仅存的名叫热情的小火苗。看着各形各色的雨伞像走马灯似的在我眼前掠过，有的不是因色彩斑斓引起的安闲自得，更多的是迫于现实的无奈心理。

我们一伙人连同带队老师有70余人。我们从学校出发，沿着天桥一路行走到诗巫乃至全马最大的中央市场。中央市场分为五层，共一千多位摊贩。其中，最令我印象深刻的是经营“武吉亚拾亚华冷热饮品”的林水华老板。这位阿华老板于1963年起就开始在中央市场摆摊，至今已有57年。阿华老板每天坚持早出晚归，赶早去购买新鲜的光饼，为的就是想借由光饼的美味从而将其历史宣扬出去。光饼的历史可追溯至明朝。抗倭英雄戚继光将军率军追歼倭寇，因连日阴雨，军中无法开伙，缺乏粮食，戚继光将军便下令烤制简单的小饼，并在饼上戳一个小洞，即现今家喻户晓的民间小吃—光饼。说到阿华老板，其特别之处在于其将马来西亚本土特色——啰惹酱与福州传统小吃——光饼做结合，独特的口感及无法用言语形容的味道，使其成为“小福州”独具特色的美食。

渐渐的我们走离了中央市场，开始走进一条小巷。相比起其他小巷的杂乱不堪，这条小巷显的那么干净、整洁。没有其他小巷的遍地杂物，也没有小草丛生的杂乱无章，有的只是书写着“小福州”百年历史的壁画。身处暗巷中，我不禁被历史的长河吸引住了，手指情不自禁的攀上每个故事面，企图通过指尖传来的触感融入进这久远的回忆中。十八世纪时，闽清举人黄乃裳带着一千多位的福州人，一举南来到砂拉越，并在拉让江河岸开垦垦地。在黄乃裳的苦心经营下，诗巫新福州垦地初见规模，以后并发展成如今欣欣向荣的局面。

当心情沉浸在无限的感慨及雀跃时，我们来到了位于拉让江边的一座天鹅碑。说起“小福州”的象征，我想所有诗巫人都会不假思索的说出天鹅吧！传说，很久以前一只南来的天鹅掉队了。那时夜晚天寒地冻，挨饥受冷的天鹅无力飞行，流落江滨，善良的诗巫人便收养了它。那时发生天灾, 粮食短缺，但诗巫人却没让天鹅挨饿，反而还将自己难能可贵的粮食给予天鹅，帮助它度过这难熬的时刻。后来，待天气转晴，知恩图报的天鹅便教导居民如何提取硕莪粉来充饥，帮助居民熬过这苦日子。这故事就这么流传下来，诗巫被誉为“天鹅城”，天鹅碑也高高耸立在拉让江边。一座平淡无奇的石碑，背后却蕴含着难以用笔墨形容的巨大意义及价值观，一点点地给予诗巫人经历沉浮波折的勇气，默默地用小巧的双翅给予诗巫人巨大的依靠，我想这才是“天鹅”真正的意义。

有天鹅的地方就会美丽，懂得感恩的生命才有希望。感恩给予我生命的父母，但更感恩给予我依靠及陪伴的“小福州”。虽然“小福州”占地面积不大，但其在我心中的意义却无法比拟，难以抹去。我爱我的家乡——小福州！